绘制感恩祖国的画卷，是一种深情厚意的创作方式，用以表达对伟大祖国的热爱与感激之情。在开始绘制之前，我们可以先理解葬礼风俗和传统文化，以此作为灵感之源和艺术表达的基础。
在这幅画卷的中心位置，我们可以绘制一片繁荣昌盛的土地，象征我们伟大的祖国。周围可描绘诸多传统元素，如雄伟的长城、庄重的、飘扬的五星红旗等，这些都是我们祖国的象征。背景中，可以展示人民的生活场景，繁荣景象和幸福时光。
可以选择融入一些与葬礼相关的元素，如燃烧的香火、祭拜的场景等，以体现对祖先的尊敬和怀念。这些元素也代表着家族的团结和对逝者的尊重，与感恩祖国的主题相互融合，展现出我们对祖国的热爱和对家族的尊重。
在色彩选择上，可以使用富有中国特色的红色、黄色等色彩，使得画卷更加生动鲜明。通过细腻的笔触和丰富的细节，展现出祖国的壮丽景色和人民的幸福生活。
可以添加一些文字元素，如“感恩祖国”、“祖国在我心中”等，强化主题，使画卷更具表现力。
在分享一次特殊的葬礼经历时，我见证了老公的父亲在美国的葬礼过程。与国内葬礼的氛围截然不同，这次葬礼气氛轻松，没有撕心裂肺的号哭声。亲友们聚集在房子里，回忆往事，翻看照片，分享美好时光。大儿子、孙子以及远房的亲戚组成乐队，演奏着老人喜欢的音乐。
我好奇地询问为何大家没有表现出悲伤的情绪，反而如此高兴地举行葬礼。姐姐平静地告诉我，心中的哀泣不必仅体现在外在仪式上。逝者已逝，最好的怀念是快乐地生活，这才是对逝者最高的尊重和真正的缅怀。这次葬礼让我深刻感受到，即使是普通的生命也能在终点赢得尊严和敬意。
在葬礼过程中，我们还看到了警察的庄重与尊重。他们为我们开道，保障我们车队的通行。身着制服、戴着头盔的警察骑乘着摩托车，每当到达十字路口，无论是红灯还是绿灯，他们都会示意其他车辆停下，确保我们的车队享有绝对的优先通行权。这一路上的其他车辆也会主动靠边停驶，并鸣笛致敬。我深切感受到，无论是微不足道的生命还是伟大的祖国，在生命的终点都能赢得如此的尊严和敬意。
来到墓地，深秋的阳光柔和地照耀着一切。风轻轻吹过，树木仿佛在吟唱一首离别的歌曲。在这里，我见证了生命的终结，也感受到了生命的尊严。这次特殊的葬礼经历让我感动、思考、震撼，也让我心灵沉静。我欣慰地意识到，普通逝去的生命也能在最后的告别中享有尊严和敬意。这不仅是生命的尊重，更是对感恩祖国的深刻体现。在中国的广大地域，葬礼习俗因地域文化的差异而展现出不同的风采。正如人们常说的“百里不同俗，十里改规矩”，我们这里为逝去的老人举办的葬礼，便是这一文化的生动展现。
设礼桌、净面照面、写纸幡……这些仪式是葬礼的序曲，每一个细节都充满了对生命的敬畏和对逝者的尊重。随后，殇仪人员吹奏哀歌，一人代表跪地痛哭，迎吊客、刨坟、封棺口等步骤逐一进行。在这个过程中，孝家主要成员要戴孝帽、系孝带，以表达哀思。
在感恩祖国的主题上，绘画成为了一种独特的表达方式。一幅描绘祖国大好河山的画面，融入感恩的元素，如人们向国旗敬礼、儿童在校园里唱歌等场景，以此表达对祖国的深深感激。
在灵棚里，孝家与上林的亲友一同为逝者送行，行十二拜礼，表达对逝者的深深敬意和不舍。烧倒头纸，意味着给死者送钱，亲人悲痛欲绝。祭桌前摆好供礼或抓供的钱项，孝家行一揖三叩首的礼仪迎接吊客。
堂屋北墙挂一把扫帚和死者生前穿的一件衣服，下葬时烧掉，寓意着对死者的怀念和告别。报丧、挂衣服、点长明灯、系绊脚绳等仪式，都是按照传统习俗来缅怀和送别逝去的亲人。
在我个人的记忆里，小时候家乡对于老人去世有着严格的传统习俗。从通知家人、准备寿衣到守灵、出殡，每一步都充满了哀思和敬意。汉族和少数民族办理丧事的习俗有所不同，但都体现了对逝者的缅怀和对亲人的安慰。停留三天是为了防止误将假死的人当作死人处理造成悲剧。去世老人的晚辈要守灵并戴孝。出殡时，亲友来奔丧需行礼，以示缅怀。
祭礼账单、放饼子和麸子、出殡等仪式都是根据不同地区和民族的习俗进行的。在湘西等地，死后会请道士做法事，亲戚披麻戴孝，邻居帮忙办丧宴，最后选地埋葬。虽然现在是21世纪，应该崇尚科学，但家乡的丧葬习俗仍然被严格遵循。
制作孝服、请神到家与新丧合牌位、安神礼等仪式都是遵循传统习俗。父灵和母灵的灵位写法也有规矩，展示了对祖先的敬重。现在的新丧大多以三天为期，按照时间先后进行各项仪式。
在灵堂门外搭灵棚，设香案，摆祭品，立牌位。安放遗像，像下写一大“奠”字，像侧写丧联以示对逝者的尊重和怀念。长子捧牌位，次子打纸幡，随着上林安葬，纸幡被恭敬地插在坟头。在灵床前，儿女们精心侍候亡人最后一口气息。纸幡如金童玉女手中的宝幡，引导亡魂入墓。在棺材前点一盏油灯为死者照亮前路。
泪洒冰天雪地之中父母离去人间音容宛在眼前心切痛彻心扉；人生旅途至此终点如同草木凋零归于尘土之中去也匆匆人生无常啊！我国文化对死亡充满敬畏礼仪庄重而丰富值得我们传承和发扬下去。
