《》记载了陈朝至德元年，即公元583年十一月的一件趣事。当时，陈朝派遣了两位使者，散骑常侍周坟和通直散骑常侍袁彦，前往隋朝进行外交交流。陈叔宝听闻隋朝皇帝杨坚相貌奇异，便特别指示袁彦带回杨坚的画像。当陈叔宝见到杨坚的画像时，他大为震惊，脱口而出：“吾不欲见此人！”并立刻命令手下将画像丢弃。
那么，杨坚的相貌究竟有何特异之处，以至于让他的对手陈叔宝看到画像后如此惊恐呢？
根据史书记载，《》中详细描述了杨坚的相貌特征。他拥有龙颜凤颔，额头上有五根肉柱直插头顶，目光犀利有神，掌纹形似“王”字，身材比例则是上身长下身短。这些特征在相术发达的古代被视为帝王的象征。
以现代的审美标准来看，杨坚的相貌可以说是“奇丑无比”，他自己可能也会因此而感到自卑。但在古代相术中，这种相貌却是极为尊贵的象征。尤其是他突出的额头和额头上那五根肉柱，被视为“龙颜”的象征。据李善所说，“额有龙犀入发，左角日，右角月，王天下也。”这种额头上的特殊隆起以及左右鬓角的肉角，都是预示着他将会一统天下的贵相。
相书上对这种长相还有一个说法，叫做“龙颜戴干”，其中龙颜指的是帝王的相貌，而戴干则是指头部有肉突起，如同干戈对立。据说古代的帝颛顼也是这副长相。杨坚的相貌在古代相术中被视为一种非常吉祥、非常尊贵的象征。这也难怪陈叔宝看到画像后会如此惊恐，毕竟这种异于常人的相貌在古代是有着特殊含义的。
